看着这漫天的沙砾，低矮的夯土城墙，虽是人流如织，穿着各色服色之人，或牵着骆驼，或是步行，用各种不同的语言，彼此的呼唤。
儒生们在此时……竟觉得精疲力竭。
哪怕是他们穿越重重险阻，哪怕是他们穿过了沙漠和草原的时候，虽是艰辛，却依旧是满怀着希望的。
在他们看来，这里定是一个富庶的地方，可现在……
这里没有火车，甚至没有精致的车马，没有舒适的瓷砖，这里一片荒芜，什么都没有。
吃的……便是硬邦邦的饼子，咬一口，如石头一般，便是连喝的水……竟是不煮熟的。
当地的卡夏，似乎是奉命招待他们，可来此的儒生太多，虽是给与了粮食，却也未必会大摆筵席，因此，许多儒生感觉自己的牙都要磕了。
这儿没有茶，只好将就着冰凉的井水一口下肚。
此时，他们蓬头垢面，形同乞丐。
用不了多久，他们开始怀念起了在大明的日子，各种各样的饭菜，呀，现在若是能让他们尝一口松软的米饭，哪怕不是细米，而是糙米，那…也不知该有多香。
他们被送入了本地的同文馆。
同文馆里有上百个孩子在此入学，这想来都是本地富裕人家子弟，他们咿咿呀呀的学着汉话，教授人读书的先生，是个老儒生，听说又有人来，倒是显得不太热情了。
起初的时候，见到家乡中的人来，格外的亲切，嘘寒问暖，关怀备至，可渐渐的，他察觉到了有点不对味，怎么来了这么多，三三两两的，隔三岔五就有人，这儒生来的多了，自己可就不稀罕了。
比如这同文馆里，原来只有他一个人教授，虽是辛苦，却是一言九鼎，备受尊敬。
等慢慢的，来了第二个，第三个，第四五个人时，便难免有一些卧榻之下岂容他人酣睡之感。
偏偏，这些话，他有些说不出口。
新来的儒生，却是殷勤的寻这先生打探消息。
听到就在不久之前，埃及的卡夏不服奥斯曼皇帝，认为皇帝不服传统，因而起兵叛乱。
听到此处，许多人都不约而同的倒吸了一口凉气。
可又听说，奥斯曼皇帝调集了来自塞尔维亚以及希腊和保加利亚等地的禁军，很快就平定了判断，并且将埃及的卡夏脑袋砍了下来，将他的尸首挫骨扬灰。
随即，皇帝颁布了新的旨意，继续推行儒学，凡有反对的人，则以谋逆大罪论处，皇帝又亲自召开了筳讲，命儒生为他讲学。
甚至，新的科举，选中了一百多个进士，其中汉儒就有八十多名。
在安卡拉，一个陈彤的儒生，被封为安卡拉卡夏。
起初的时候，自是有许多的怨言，不过很快，塞尔维亚人以及保加利亚和罗马尼亚人愿意接受儒学。
这位先生说到奥斯曼的形势，倒是信手捏来。
作为读书人，大局观还是有的。
他继续道：“这些什么亚人，和我们汉人一般，都是少数，他们大多是被帝国征服，因而，逆来顺受，对于他们而言，与其被那些皇帝的本族人欺压，倒不如，支持我们大一统，唯有一统，不分汉夷，他们方才有立足之地，其他各区，大抵也都如此，再加上，苏莱曼皇帝文治武功，哪怕是那些不服从的人，也不得不表面顺从。
这么一说，倒是给了许多儒生一些信心。
他们现在将继续启程，前往安卡拉，在那里，他们将施展自己的才能。
唯一美中不足之处就在于，随行的许多仆役，早就逃了大半，便连书童，逃亡的也是极多，这没有仆役倒也罢了，可没有书童，却是天塌下来的事。
因而，一些儒生开始寻了本地卡夏，要求卡夏予以一些书童，供之驱使。
…………
时间转眼已过去了两个月，天气变得冷冽了起来。
周坦之的养猪作坊，已经开始筹建。
他有了一群左膀右臂，又开始培育了一批骨干，慢慢的，开始引进子猪。
所有的子猪，都是经过了精心的挑选，因为子猪的育种，也是极大的问题。
那些强壮的子猪，自是保留下来，做为种猪，只是可怜那些不够强壮的，或者说，不够懒惰，不肯躺着就吃，吃了便睡，连哼哼声都比较大的，则统统送去阉割。
这是一种淘汰的过程，只有最懒最馋，最不晓得思考，也最没有前途的猪，方可留下他们的子孙后代，但凡稍有一丝想法，勤快一些的，则需断子绝孙。
这个过程，甚是血腥。
方继藩倒是不怎么关心这些外界的消息，近来天气格外的寒冷，在这种日子里，方继藩自是睡到了日上三竿。
而作为方继藩的弟子和当今太孙，朱载墨已是成年，已有十七岁了，个子很高，很壮士，十多年的磨砺，让他浑身上下多了几分与众不同的气质。
这个孩子，打小便有不同，他总是沉默寡言，但是却又绝不羞怯于与人交往，他更擅长于倾听，极少发表意见。
近来天气寒，可他是不可能像方继藩那般的肆意睡懒觉的，他清早就去太皇太后和张皇后那儿问安，此后又需给弘治皇帝问安，若是有闲，便会来西山，拜谒自己的恩师。
方继藩每一次听闻皇孙来了，总是格外的高兴。
想到皇孙和他爹不太亲近，却对自己如此交心，也令方继藩很是欣慰。
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